这部电视剧我看完很震撼，震撼的是这部电视剧拍地真的很用心，很努力！
我从来没有看别的影视作品像看这部作品这样关注过尸体，我在想演尸体的演员们，他们没有露过脸，也看不清楚一个真正的表情，可在电视剧里一幕幕一帧帧，或残破，或焦黑，或被成堆叠放，或难以启齿部位的污秽被他们那样不顾一切的放大了，我在想这些演员们付出了多么大的努力，需要多大的勇气，才给我们呈现出刻骨的画面，他们是微弱渺小的，甚至是画面模糊的，可就像真实历史带着那三十多万冤魂穿过厚重的时间长河

这部电视剧看了半个月，整体感觉还是非常压抑、甚至有些绝望的电视剧。当然，本身那个时代就是一个绝望的时代。
绝望体现在，法比挖地道，一次挖到了地基，孟凡明告诉他一定能挖通，结果他再挖，最后挖到了阿顾的尸体，挖到了万人坑，对于挖了那么久的地道，倾注了多少希望，最后却是这样，太绝望了！
绝望体现在，最后红菱和乔治好不容易找到了下水道，以为能够逃出生天，结果最终因为下水道被骨灰堵塞，最后溺死在下水道里！
所以，再回上去，就算法比挖通了地道，找到了下水道，但是不是所有人的命运，依然还是会和红菱、乔治一样，溺亡在下水道？如果真到那一步，那真是更大的绝望啊！
最后一集，看着赵玉墨声嘶力竭的喊着，我们的男人为了让我们活下去，像父亲像兄弟一样保护我们，我们成了了活着的证据，我们活着才能让所有人记得那段历史，见证那些死去的人。看得我泪流满面！以及最后，孟书娟唱着“桂花……小元宵”，赵玉墨回头提起了戴教官，相信所有心中积蓄的压抑都应该会再此时完全爆发出来了吧！
没有活着的人

该题材电视剧所要表达的方面无非以下几点，敌人的残暴及兽性，民族的大义，逃难时的绝望，军人的民族大义等等，然而从剧情来说，过于拖沓，我看到一半以后几乎是跳着看最后几集的。反应敌人的残暴层次过于单一，反复堆砌强奸，杀人等镜头没有层次。多次反应书娟与玉墨的矛盾，缺乏新意。其次剧情设置非常不合理，不管是女学生还是风月女子们。书娟居然会因为父亲想续弦或者因为玉墨的身份放弃逃生的机会。四川看兵也会南京脏话。永远会在敌人搜查的时候发出声音，正常逻辑会是这样吗？书娟永远都是坚强后的软弱

加长版的金陵13钗，硬要把两个小时之内就可以讲完的故事扩充到剧版42集，导演相当有勇气。好吧，就拿电视剧来看吧。
一、演员
看过老谋子电影版金陵13钗的人，大概都会被倪妮的玉墨惊艳到。她的紧身旗袍、走路扭臀，化妆时的风尘韵味和扮学生妹时的清纯，欢场女子的妩媚风流以及头牌的气度被演绎的十分出彩。反观小宋佳的玉墨，整个角色就同她身上穿的旧绿色旗袍，端庄却显沉闷，加上她偏中性的声音，怎么看都不像是能迷倒众生的秦淮河头牌。这个玉墨更适合做一个有知识有头脑的大姐大，而不是风月场中的女子。
张歆怡版的书娟，从电影里走出来，来到了电视剧中。在她脸上，可以看到恨，可以看到隐忍和倔强。剧版增加了她想拿碳火去伤玉墨之类的细节，更贴合原作，但是也让这个书娟更不讨人喜。
法比在原著中是一个外国人，在剧中是一个会说流利英语的中国人。抛开配音什么的不谈，因为没有了身份界定，张嘉译大叔可以更自由的去诠释这一角色。有关表演的好坏，还是专业人士去评判。
胡歌的戴涛是我在本剧中最喜欢的角色之一。穿上军装的他更显英武

「荡悠悠把芳魂消耗
望家乡路远山高
君不知无暇白玉遭泥陷
君不知终究是风尘肮脏违心愿」
我身处故土，却衣衫褴褛，躲避杀戮，渺小却不及尘埃尚能周全性命。
我身处故土，却无食饮泥水，蓬头垢面，未及蝼蚁。同胞尸首不遮，无葬，无安。
我身处故土，却藏身光下，活于暗夜。城亡家破，炼狱，等死，横尸。
敬戴涛死前最后一句“南京城里的美人，赵玉墨，还要约我呢”；法比多次死里逃生峰回路转之后的活在当下及时行乐；赵玉墨的冷艳孤傲“生人能处成熟人，熟人能处成生人，熟人要是成了生人，就比生人还生了”；赵玉墨的“一点水都没有，剩下的只是祸水”；敬所有在屠杀、侵华战争中挣扎过、恐惧过、愤怒过、失去过、痛苦过、勇敢无畏的无罪生命。正视，铭记，不忘。
玉墨问：当我们在经受这一切的时候，上帝在做什么，他看到我们了吗，如果看到了为什么不做些什么。为什么是我们在经受这些，难道是在偿还上辈子的孽债。书娟问：上帝教我们善，教我们不行恶，不奸淫，不抢不骗。教我们爱，爱我们的敌人。可是如果真的有一个仁慈的上帝，会允许这样吗。

四十九日·祭：有相机即正义吗
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